Frequent Ask Question

Riba adalah dosa besar dimana Allah dan Rasul melarangnya, dosa riba yang paling kecil adalah sama dengan berzina dengan ibu kandung sendiri, dan tegas Allah melarang nya dalam Alquran dan hadits.

Dosa riba termasuk dalam dosa yang paling besar dimana dosa riba yang paling kecil adalah sama dengan berzina dengan ibu kandung sendiri.

Dalil Alquran :

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276)

“Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran, dan selalu berbuat dosa.” (QS. Al-Baqarah: 275-276)

Dalil Hadits :

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

دِرْهَمُ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتَّةِ وَثَلاَثِيْنَ زَنْيَةً

“Satu dirham yang dimakan oleh seseorang dari transaksi riba sedangkan dia mengetahui, lebih besar dosanya daripada melakukan perbuatan zina sebanyak 36 kali” (HR. Ahmad 5: 225. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih sebagaimana dalam As Silsilah Ash Shohihah no. 1033).

Dalam hadits yang lain disebutkan,

الرِبَا ثَلاَثَةٌ وَسَبْعُوْنَ بَابًا أيْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ الرُّجُلُ أُمَّهُ وَإِنْ أَرْبَى الرِّبَا عِرْضُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ

“Riba itu ada 73 pintu (dosa). Yang paling ringan adalah semisal dosa seseorang yang menzinai ibu kandungnya sendiri. Sedangkan riba yang paling besar adalah apabila seseorang melanggar kehormatan saudaranya.” (HR. Al Hakim dan Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih dilihat dari jalur lainnya).

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَقَالَ هُمْ سَوَاءٌ

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melaknat pemakan riba (rentenir), orang yang menyerahkan riba (nasabah), pencatat riba (sekretaris) dan dua orang saksinya.” Beliau mengatakan, “Mereka semua itu sama (karena sama-sama melakukan yang haram)” (HR. Muslim no. 1598).

Akad apa saja yang harus dihindari supaya transaksi halal?

• Riba
• Gharar/ ketidak jelasan transaksi
• Maysir/ judi Dzolim
  

InsyaAllah bisa, karena Allah dan Rasulnya memerangi riba dan Allah pasti akan membantu tentara tentaranya yang berjuang memerangi riba. Allah menurunkan syariat tidak untuk memberatkan ummat manusia, namun Allah memberikan solusi untuk menghindari riba tersebut, Allah memberikan solusi dengan transaksi yang halal seperti Ba’i (jual beli), Salam, istishna, Murabahah, Musawwamah, Mudharabah, Musyarakah dan transaksi lainnya.

Jual Beli dan Riba Jelas Berbeda, dalam Alquran Allah menjelaskan :

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا

“Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.” (QS. Al-Baqarah: 275)

Lihatlah dalam ayat di atas, Allah membedakan antara riba dan jual beli. Sedangkan mereka menyatakan jual beli dan riba itu sama karena sama-sama menarik keuntungan di dalamnya. Padahal keduanya berbeda. Jual beli jelas dihalalkan karena ada keuntungan dan manfaat di dalamnya, baik yang bersifat umum maupun khusus. Sedangkan riba diharamkan karena di dalamnya ada kezaliman dan memakan harta orang lain dengan cara yang batil, ini bukan seperti keuntungan yang ada dalam jual beli yang sifatnya mutualisme (saling menguntungkan antara penjual dan pembeli). (Lihat Al-Mukhtashor fi At-Tafsir, hlm. 47)

Bisa, karena dalam transaksi muamalah sebenarnya ada solusi yang lebih baik daripada denda. Bagi lembaga kredit, tujuan diterapkan denda adalah untuk memberikan efek jera kepada nasabah/konsumen agar tidak terlambat melakukan pembayaran angsuran. Hal ini menurut kami tidak efektif, karena cara memberikan efek jera bukanlah satu satu nyan jalan dengan memberikan denda yang jelas dilarang karena mengandung unsur riba. Lembaga kredit dapat menempuh cara lain yang menurut kami lebih tepat yakni :

• Membina hubungan baik dengan konsumen
• Memberi pemahaman bahwa hutang wajib dilunasi
• Memberi pemahaman bahwa menunda pembayaran hutang adalah kedzhaliman
• Memberi pemahaman bahwa usaha yang dilaksanakan ini adalah dakwah muamalah yang harus di support
• Memberikan surat peringatan 1,2 dan 3 jika terjadi penundaan pembayaran angsuran
• Memberikan solusi jika terjadi permasalahan terhadap kemampuan membayar konsumen
  

Perbedaan antara usaha Alfadl Store dengan leasing adalah sebagai berikut :

Leasing menggunakan akad sewa beli dengan kata lain penjual/leasing berhak melakukan penyitaan jika cicilan menunggak sebelum lunas karena akad awal adalah sewa, dan barang baru dibeli setelah lunas. Disini terdapat ketidak jeasan akad, kedzoliman, gharar yang besar dan terjadinya 2 akad dalam 1 transaksi.

• Alfadl telah menguasai dan memiliki barang sebelum dijual

Leasing merupakan kedok transaksi peminjaman uang yang pengembalian nya berlebih disini terjadi Riba

• Alfadl Store bertransaksi akad tanpa riba, bunga dan denda

Leasing menggunakan strategi denda untuk mengikat komitmen pembeli dalam mengangsur, disini terjadi Riba

• Alfadl Store tanpa menggunakan asuransi

Leasing/lembaga keuangan menggunakan asuransi kredit. Asuransi Barang dan Asuransi Jiwa.

Masalah harga itu adalah hal ma’ruf dalam muamalah… murah atau mahal itu hal yg wajar menjadi pertimbangan dalam jual beli. Yg tidak wajar adalah masih mempertimbangkan dalam hal halal atau haram, jelas haram mesti ditolak. Trus .. kalau ada barang haram tapi murah dibandingkan dengan halal tapi mahal ..

Ini tentu tidak dapat dibandingkan… Tolak yang haram

Apabila ada pilihan halal lebih murah tentu itu jadi pilihan. Pertanyaan yg harus dijawab adalah… kenapa transaksi halal kok bisa lebih mahal? Dibandingkan dgn yg haram kok bisa murah… contoh “leasing”

Jawabannya adalah :

1. Pihak leasing disupport oleh perbankan sehingga modal leasing tidak terbatas sedangkan jual beli syari memakai modal sendiri (ngos ngosan)
2. Pihak leasing melakukan reinsurance atas kreditnya.. sehingga resiko rendah… sedangkan jual beli syari harus menelan sendiri resikonya… minimal 5% dicadangkan untuk kredit macet/bermasalah
3. Kapasitas pembelian masih kecil.. sehingga beli barang hanya perunit dari toko… sedangkan leasing bisa membeli seperti TV langsung dari pabrik ribuan unit sehingga tentu dapat harga lebih murah
4. Biaya operasional yg belum efisien karena masih berskala lokal.. dan masih mencari pola dalam sistem… tingkat try dan error yg tinggi dalam operasional tentu cost tinggi.. sedangkan leasing kita tau gimana besarnya efektifitas manajemen mereka

Mungkin itu sebagian kecil saja sebagai gambaran atas Pertanyaan diatas, semoga Allah senantiasa membantu perjuangan kita untuk memperluas usaha ini dan tentunya kita perjuangkan Halal – Murah – Bermanfaat

Ya, sebelum melakukan penjualan maka Alfadl Store dipastikan telah memiliki barang tersebut, baik barang yang terdapat di showroom maupun barang yang kami beli terlebih dahulu kepada suplier.

Boleh, karena barang yang telah diperjual belikan otomatis dijadikan jaminan jika suatu saat konsumen gagal bayar, maka konsumen menyatakan kesediaan nya untuk menjual barang tersebut atau barang lainnya sebagai upaya melunasi hutangnya.

Benar, tidak ada penyitaan karena setelah tejadinya akad maka barang telah menjadi milik pembeli, dan Alfadl Store tidak berhak menyita barang tersebut. Namun yang perlu diingat adalah disini pembeli memiliki hutang yang belum dilunasi dan wajib dibayar